Le Saint Esprit a révélé à l’Eglise primitive que les non–juifs pouvaient croire au Messie Juif et recevoir le don du ruach ha kodesh, le Saint Esprit, et cela sans se faire circoncire ou se mettre sous la loi de Moïse. Cette révélation, appelée par l’apôtre Paul en Ephésiens 3.4–6 “le mystère du Messie,” a changé le monde. La TOB rend ce verset de la manière suivante: “les païens sont admis au même héritage, membres de même corps, associés à la même promesse, en Jésus Christ, par le moyen de l’Evangile.” Les gentils croyants au Messie sont devenus cohéritiers avec les croyants juifs et ensemble forment “un nouvel homme” (Eph. 2.15). Cette création, appelée “un nouvel homme,” est d’origine divine. Elle est aussi connue par le nom de “l’ekklésia = ceux qui sont appelés à part” ainsi que “l’Eglise qui est son corps” (Eph. 1.22–23). Cela implique beaucoup de choses, surtout par rapport à Israël selon la chair. Une question profonde et signifiante fait jour qui demande une réponse scripturaire, guidée par l’Esprit: Comment celui–ci qui s’appelle “un nouvel homme,” “l’Eglise,” “le Corps du Christ” doit–il avoir rapport avec Israël selon la chair qui reste dans l’incroyance?
Afin de répondre à cette question il nous faut mettre de côté tout sentiment charnel qui est enraciné dans le préjugé racial et permettre au Saint Esprit de purger nos coeurs pour que nous puissions recevoir la Parole de Dieu plantée en nous. Et si nous n’y sommes pas disposés, Dieu passera à l’écart et cherchera des croyants qui le suivront de tout coeur, afin qu’il puisse accomplir tous ses desseins (2 Chroniques 16.9).
Paul l’Apôtre avait un bon nombre de vérités significatives à transmettre à l’Eglise concernant le rapport entre l’Eglise et Israël selon la chair. Dans Ephésiens 2.12 & 19 il enseigne que les gentils croyants ne sont plus étrangers ni émigrés mais concitoyens (de la communauté d’Israël) avec les saints. Dans Romains 4.11 & 16, il explique aux croyants gentils que, grâce à leur foi au Messie Juif, ils pouvaient réclamer Abraham, père de la nation juive, pour leur père aussi. Dans Romains 11.17–24, Paul montre comment les gentils sont effectivement greffés sur la nation juive et peuvent avoir part aux bénédictions qui proviennent de la richesse de la racine de l’Olivier qui est Israël. Dans Romains 8.15 et encore dans Galates 4.6, Paul souligne que l’Esprit Saint qui est en nous crie en hébreu, langue des Juifs, que Dieu est notre Abba, notre Père. (C’est le même mot employé par Jésus au moment de son angoisse spirituelle la plus aiguë en Gethsémani: Abba, Père (Marc 14.36). Dieu n’a pas envoyé son esprit crier en Grec, mais en Hébreu. Ceci n’est pas insignifiant. Puisque les gentils ont Abraham pour père selon la foi, ils entrent en relation familiale avec le Dieu des Juifs et font l’expérience du Dieu qui s’appelle Abba. A partir de ces versets nous comprenons que les croyants gentils deviennent les enfants spirituels d’Abraham, le premier “Juif.” Ils deviennent aussi citoyens de la communauté d’Israël et sont greffés sur Abraham et profitent des bénédictions de l’alliance promise à Abraham. Par leur foi dans le Messie d’Israël, ils peuvent participer à la sève nourrissante qui vient de la racine de l’Olivier, ils peuvent appeler “Përe” le Dieu d’Israël.
Il est très important que l’Eglise comprenne qu’elle ne remplace pas Israël selon la chair dans le plan de Dieu. Dieu a fait des promesses à cet Israël auxquelles l’Eglise n’est pas héritière. Greffer des “branches de l’olivier sauvage” sur “l’Olivier franc d’Israël” ne veut pas dire que “les branches appartenant à l’Olivier par nature qui en sont retranchées” sont exclues des desseins de Dieu. Dieu “peut les greffer de nouveau.” Ça fournit par ailleurs à Dieu une base sur laquelle il peut montrer la richesse de sa miséricorde et sa grâce aux véritables branches qui restent dans l’incroyance. Les gentils qui étaient “sans Messie, exclus de la communauté d’Israël, étrangers aux alliances de la promesse, sans espérance et sans Dieu dans le monde,” sont maintenant rendus proches par le sang du Messie (Ephésiens 2.12–13). Les gentils croyants, à cause de cette greffe, doivent maintenant aimer le Dieu d’Israël, aimer ses Saintes Ecritures et aimer l’Olivier sur lequel ils ont été greffés et dont ils reçoivent “la sève nourrissante.” L’Eglise est appelée à démontrer aux branches véritables, néanmoins incroyantes, que le Messie qu’ils ont longuement rejeté est en fait le Roi qu’ils attendent. La vie, l’amour, la foi, la puissance et la sainteté de ces branches autrefois sauvages mais maintenant greffées dans l’Olivier doivent provoquer les véritables branches à la jalousie. Ceci a été toujours le plan de Dieu et ça reste le plan de Dieu. A nous de nous poser la question suivante: “L’Eglise, va–t–elle accomplir cette mission?”
L’appel à l’Eglise pour provoquer Israël à la jalousie est une des vérités du Nouveau Testament qui a été plus ou moins obscurcie dans l’histoire. Des hommes bien intentionnés qui ont voulu rendre plus appétissant l’évangile aux gentils, mais mal guidés dans leur zèle pour prêcher l’évangile, ont “dé–judaisé” leur message. L’effet d’avoir enlevé le coeur juif de leur prédication était de s’ouvrir aux “doctrines des démons” qui a abouti à deux maux: cela a séparé l’Eglise de ses racines dans l’Olivier d’Israël et ça a fait entrer un esprit d’arrogance envers les branches naturelles. L’Eglise ne s’est plus vue comme ayant part à la communauté Juive, elle a oublié son rôle : provoquer Israël à la jalousie. Par contre, en grandissant elle est devenue une “théocratie impérialiste fausse” qui a perdu son témoignage spirituel authentique et la capacité d’engendrer de véritables disciples qui sont nés de nouveau. La vie spirituelle authentique était remplacée par un système hiérarchique né des machinations politiques et militaristes. Au lieu de faire naître une spiritualité authentique et une vie nouvelle dans les adeptes, ceux–ci ont été forcés d’être “loyaux” à une “Eglise.” La vraie Eglise était compromise d’une manière tragique, et une fois qu’elle s’est compromise dans ces intrigues, elle est tombée sous le jugement de Dieu pour avoir désobéi à l’ordre apostolique de ne pas être arrogant à l’égard des branches naturelles incroyantes.
Cette arrogance a attiré le jugement de Dieu, qui était la promesse d’enlever la vie de la foi de l’Eglise. Le déclin progressif sus–mentionné et la suppression de la foi dans l’Eglise sont évidents dans l’histoire. L’Eglise a expérimenté le jugement de Dieu à proportion de son rejet des branches naturelles et de sa propre identité “Juive.” Plus l’Eglise a rejeté sa relation avec l’Olivier, plus elle a grandi dans les ténèbres spirituelles et l’incroyance pour devenir une institution sacramentaliste. Au fur et mesure, ce qui a démarré comme une Foi Juive Messianique fondée sur les Ecritures et la puissance de Dieu est devenu un “Christianisme” entièrement à l’image du monde des gentils, basé sur la puissance politique et militariste et les traditions ecclésiastiques, traditions qui n’étaient souvent rien d’autre que le “paganisme christianisé.” Tous les éléments qui étaient d’origine Juive disparaissaient progressivement par rejet et parfois sont devenus pratiquement défendues. Le peuple Juif eux–mêmes étaient marqués de façon à sanctifier leur persécution, leur souffrance et même leur mort. Ceci était une stratégie diabolique pour aliéner le peuple Juif du vrai évangile. Cela empêcherait le retour de Jésus, puisque le fait qu’ils soient greffés de nouveau dans leur propre Olivier implique la résurrection des morts qui aura lieu avec le retour de Jésus (Romains 11:15).
Le rattachement de nouveau de l’Eglise à ses racines Juives et au peuple Juif est d’une importance spirituelle profonde. Ce lien en fait est au coeur du plan éternel de Dieu pour la race humaine entière. La deuxième venue du Messie dépend de ce lien, c’est pourquoi Satan mène un combat si acharné contre sa réalisation. Mais en quoi consiste cette liaison et comment s’accomplit–elle? A quoi ressemble ce lien et comment pouvons–nous y enter et participer à son rétablissement dans nos églises? Afin de répondre à ces questions il faut d’abord poser d’autres questions: “L’identité juive” signifie quoi? Qu’est–ce que ça veut dire être “Juif” et qui est un “Juif?”
On a mis ces mots entre les guillemets parce qu’ils signifient beaucoup de choses différentes selon l’individu. Ce sont des termes chargés d’émotion qui portent beaucoup de fret spirituel et sont facilement mal compris et mal appliqués. Nous devons utiliser la même définition biblique qu’utilise Dieu pour que nous soyons tous à la même page quand il emploie ces mots. Le mot “Juif” est dérivé du nom hébreu Juda qui veut dire “Loué soit Yahveh.” Le mot Yahveh est le mot que Dieu a choisi pour son nom personnel à jamais (Exode 3.15). S’identifier avec ce nom c’est s’identifier avec le Dieu d’Israël lui–même. Etre Juif veut dire être quelqu’un qui loue Yahveh. Ceux qui sont en rapport avec Yahveh d’une façon véritable et authentique et qui, grâce à cette relation, mènent une vie de louange et expérimentent la puissance de cette louange, sont des “Juifs.” Autrement dit, ils sont ceux “qui louent Yahveh.” Dans Romains, chapitre 2, Paul déclare aux Juifs selon la chair que “ . . . ce n’est pas ce qui se voit qui fait le Juif, ni la marque visible dans la chair qui fait la circoncision, mais c’est ce qui est caché qui fait le Juif, et la circoncision est celle du coeur, celle qui relève de l’Esprit et non de la lettre. Voilà l’homme qui reçoit sa louange (c’est à dire son Judaïsme) non des hommes mais de Dieu.” Quand les gentils parviennent à la foi dans le Messie Juif, ils prennent part à la communauté d’Israël. Ils reçoivent l’Esprit de Yahveh qui crie “Abba.” Ils deviennent les enfants spirituels d’Abraham et sont greffés sur l’Olivier franc qui est le véritable Israël croyant. Ces gentils sont liés spirituellement au peuple Juif en tant que ceux qui reçoivent leur “Judaïsme” de Dieu et non des hommes.
Le Judaïsme qu’ils observent est celui qui se révèle dans les Ecritures de la Nouvelle Alliance pour tous ceux qui se repentiront de leurs péchés, recevront le Messie dans leurs coeurs et obéiront à ses commandements. Le Juif selon la chair, dont le “Judaïsme” se voit extérieurement, n’a pas été rejeté, mais il est gardé par les promesses de Dieu pour un temps futur où la nation sera greffée de nouveau. Gentil croyant bien–aimé, ne te laisse pas tromper, ne pense pas que ton “Judaïsme de la nouvelle alliance” a remplacé les promesses de l’alliance que Dieu a faite avec le Juif selon la chair. Dieu t’appelle pour prendre ta place au sein du peuple Juif afin d’accomplir les desseins de Dieu. Tu es appelé pour les provoquer à la jalousie. En es–tu capable?
Une des erreurs les plus graves de l’Eglise est l’idée erronée que les croyants gentils, greffés sur la religion d’Israël et adoptés dans cette relation de “Louange” par l’évangile, sont devenus les “vrais” Juifs et ont “remplacé” les Juifs selon la chair qui restaient dans l’incroyance. Ce mensonge de remplacement a caché la vérité du plan de Dieu qui est de greffer les branches sauvages afin de provoquer les véritables branches à la jalousie spirituelle. Si Dieu en avait fini avec le Juif et si l’Eglise est devenue le “véritable Israël de Dieu,” ce n’est plus la peine d’avoir rapport avec les Juifs sans parler de les provoquer à la jalousie. Le fruit de la doctrine que l’Eglise a remplacé Israël a été le suivant: (1) le péché d’avoir rejeté l’ordre scripturaire de ne pas faire le fier aux dépens des branches naturelles, (2) le péché de s’être laissé aller faire le fier aux dépens des branches, ce qui a abouti a (3) des siècles de ténèbres spirituelles pécheresses dans l’Eglise et la persécution pécheresse et atroce des branches naturelles. Bref, au lieu de produire un témoignage évangélique qui provoque les Juifs à la jalousie, cette doctrine a produit la haine, la haine dans l’Eglise pour le Juif et la haine dans le Juif pour l’Eglise.
Les Juifs selon la chair, par leur manque de foi dans le Messie et leur rejet de celui–ci, ont perdu leur “Judaïsme de l’Esprit.” Par cela ils sont retranchés de la vie de la foi et du don du ruach ha kodesh. Les gentils qui sont devenus “Juifs (Ceux qui louent Yahveh) par l’Esprit” au moyen de l’évangile ont à provoquer les Juifs naturels à la jalousie par la qualité de leur vie spirituelle et la manifestation de la puissance et l’amour de Dieu. En d’autres termes leur “Judaïsme de l’Esprit” devait tant rayonner avec la manifestation de l’amour et la puissance du Saint Esprit qu’ils allaient provoquer les branches à considérer d’une façon envieuse si Jésus est réellement le Messie.
Les branches naturelles présentent à l’Eglise un grand défi. Ceci est une réalité très importante pour tous “Juifs spirituels” (croyants , Juifs et gentils) à laquelle ils doivent faire face. Leur incroyance demande que nous fassions preuve de quelque chose qui peut les provoquer à la jalousie, à savoir une vie supérieure de la foi et l’amour. Ces branches naturelles sont utilisées par Dieu pour nous forcer à nous examiner, nous–mêmes et nos églises. Ça nous oblige à nous poser des questions difficiles. Notre vie, rayonne–t–elle l’amour, la joie, la paix et la puissance que promet Jésus? Et notre Eglise? Sinon, pourquoi pas? Dieu cherche un peuple qui le représente vraiment sur la terre – Il désire que son Eglise soit de vrais “Juifs,” c’est à dire de vrais “adorateurs de Yahveh en esprit et en vérité” (Jean 4.23). Cette manifestation provoquera l’Israël naturel à la jalousie. Il est sûr que certains diront que malgré tous leurs efforts, les Juifs trouveront une raison pour rejeter la vérité au sujet de Jésus. Mais cet argument est fondé sur les expériences d’une Eglise composée de gentils qui a cherché à “convertir les Juifs au Christianisme.” L’Eglise doit comprendre plutôt son rôle dans la structure biblique, comme participants dans la Nouvelle Alliance du Dieu d’ Israël ensemble avec le peuple Juif par la foi dans le Messie Juif. Une Eglise qui comprend qu’elle a été greffée sur l’Olivier Juif et qui prend part aux desseins de Dieu pour bénir le peuple Juif agira bien différemment envers les branches naturelles qu’ont agi les Chrétiens gentils dans l’histoire. Quand le peuple Juif verra un amour et un soutien véritable fourni par l’Eglise, ils seront de plus en plus ouverts pour écouter un témoignage sur leur propre Messie. L’amour est puissant pour rompre toute barrière. Quand l’Eglise comprendra son identité comme membre de la nation Juive, elle commencera à l’aimer et à la soutenir comme il faut. Et quand cela arrivera, des portes commenceront à s’ouvrir pour un témoignage véritable et merveilleux sur Jésus.
Récemment on a entendu un témoignage qui illustre bien cela. Une synagogue a été gravement saccagée et brûlée par des vandales et les églises locales se sont ralliées pour soutenir la communauté Juive affligée. Elles ont fourni beaucoup d’argent, action politique et aide physique pour rebâtir la synagogue. Ces oeuvres d’amour et de soutien ont démontré quelque chose à cette communauté Juive qui a fait tomber des murs de méfiance et suspicion érigés depuis des siècles. Interrogés pourquoi ils aimaient le peuple Juif de cette manière, les responsables de la communauté Chrétienne ont expliqué ce qu’ils ont compris de leur relation avec la nation Juive. Ils ont fait comprendre que les Juifs étaient en vérité leurs “cousins spirituels” et que leur Messie avait mis son amour dans leurs coeurs pour ses frères naturels. Un des responsables de la communauté Juive a répondu par ces mots pleins d’implications prophétiques: “Vous enlevez mes raisons pour ne pas croire.”
L’amour peut surmonter n’importe quelle barrière. L’amour est le commencement du véritable témoignage de l’Eglise au peuple Juif. La mort que le peuple Juif a reçu de l’Eglise peut être surmontée quand les enfants adoptifs d’Abraham commencent à accomplir leur appel à l’amour, le soutien et le témoignage à leur “cousins spirituels” en le Messie.
La plupart des chrétiens ne se comprennent pas greffés sur l’Alliance Nouvelle de Dieu avec Israël. On leur a enseigné que les Juifs et les gentils qui “viennent à Christ” sont “convertis au Christianisme.” L’évangile a été rendu à tel point “l’affaire des gentils” que son essentiel “Juif” reste en fait ignoré ou caché. Les gentils en réalité reçoivent le Messie d’Israël, prennent part dans la communauté d’Israël et sont greffés sur l’Olivier d’Israël. Mais l’Eglise a été dirigée loin de ses racines Juives, si bien que les chrétiens gentils n’entendent jamais ces faits bibliques et par conséquent pensent en termes de gentils, ignorant presque toutes leurs liaisons avec le peuple Juif. Nous devons croire que Dieu veut rediriger les Chrétiens vers leurs racines Juives afin qu’ils commencent à penser et à se sentir comme “Juifs spirituels,” comme “citoyens d’Israël.”
Cette affaire de “se sentir comme un citoyen d’Israël” ou même “se sentir Juif” n’est pas une requête émotionnelle qui demande une réponse charnelle ou romantique, mais plutôt c’est une expression de l’oeuvre que veut accomplir le Saint Esprit dans l’Eglise. Dieu désire que l’Eglise soit entièrement réconciliée avec le peuple Juif, afin qu’elle puisse les aimer , les soutenir et leur témoigner convenablement de leur Messie. Le premier pas pour accomplir cela est que l’Eglise comprenne qu’elle est liée d’une façon biblique et spirituelle aux peuple Juif. Bref, par le sang du Messie Juif et par sa greffe sur l’Olivier de Romains 11, l’Eglise prend part à la nation Juive.
Quand l’Eglise commencera à reconnaître son “lien avec les Juifs” elle aura une fois de plus “une connaissance Juive” qui ressort de ses racines spirituelles. Le Saint Esprit est à l’oeuvre à travers le monde pour faire sentir aux croyants gentils leur “lien avec les Juifs.” C’est une oeuvre surnaturelle du Seigneur! Au cours des siècles il y a eu des doctrines anti–Juives, la persécution “Chrétienne,” qui a abouti à une animosité et une méfiance mutuelles. Il existe d’immenses barrières qu’il faut détruire. Nous croyons que l’Esprit de Dieu a la pleine intention de les détruire. La question est : prendrez–vous part à la réconciliation ou serez–vous exclu? A vous de prier le Seigneur, de lui poser des questions sur la vérité de vos racines Juives et de lui permettre de rendre réel tout cela en vous selon ses désirs.
