Мессианский еврей, учитель Библии и доктор богословия, Ховард Морган, получил «рождение свыше» в 1971 году, в результате сверхъестественного духовного переживания. Начав своё служение в 1976 году в качестве пастора в Нью–Йорк Сити, Х. Морган основал в последующие годы три церкви и проводил разнообразную работу по достижению как еврейского, так и языческого населения Нью–Йорка. В 1987 году пророческое служение Моргана совместно с обучением Библии приняло международный масштаб. Его «помазанное» и динамичное преподавание Слова и по сей день содействует духовному оснащению святых не только на территории США, но и во всём мире. Собрания Ховарда Моргана зачастую сопровождаются явными проявлениями божественной силы и даров Святого Духа.
Подобная деятельность ставит перед собой две основные цели: совершение святых на дело служения и возвращение Церкви к пониманию своих иудейских корней, а также к осознанию своей ответственности перед еврейским народом.
Ховард Морган является генеральным директором духовнопросветительской организации « Фундамент возрождения », которая объединяет верующих под общим видением – вернуть христианской Церкви её иудейское наследие. Х. Морган обладает учёными степенями в области психологии, консультирования и богословия. В настоящее время он занимает преподавательскую должность в национальном христианском колледже « Логос ».
Кроме главы семейства, династия Ховардов состоит из трёх дочерей и супруги Джанет, которая, будучи еврейкой мессианского вероисповедания, является по–своему одарённым служителем и незаменимым помощником мужу.
Авторское право @1997 Howard Morgan Ministries.
Все права защищены. Никакой отрывок из этой публикации не может быть воспроизведён ни в каком виде без письменного разрешения издателя.
Перевод на русский язык – Светлана Льюис.
При переводе на русский язык библейские цитаты заимствованы из канонического издания книг Священного Писания.
Обещание Бога – явить человечеству Спасителя – вот величайшее из всех библейских обетований. Если на протяжении тысячи лет древние иудеи усердно молились за пришествие своего Мессии, то христиане новозаветной эпохи пребывают в блаженном уповании на Его второе пришествие. В то же время Писания упоминают о четырёх видах примирения, которые должны состояться до установления на земле мессианского правления. В связи с этим перед верующими людьми открываются возможности быть сотрудниками Бога в приближении этого знаменательного события (см. 1–е Кор. 3:9; 2–е Кор. 6:1).
Первое примирение призвано возвратить Церковь Христа к её иудейским корням. Второе примирение должно обеспечить сближение Церкви с еврейским народом. Третье примирение ставит целью обратить сердца иудеев к Своему Мессии. И, наконец, результатом четвёртого примирения станет признание Иисуса Христа всеми людьми как своего личного Господа и Спасителя.
Согласно Деяниям 3:21, небеса обязаны удерживать Иисуса, готового вернуться на землю, «до времён совершения всего, что говорил Бог устами всех святых Своих пророков от века». Кроме того, Сам Господь заявил в Евангелии от Матфея 23:29, что человечество не увидит Его до тех пор, пока иудеи не призовут своего Мессию, восклицая : «благословен грядый во имя Господне !» Обратите внимание: зрительному восприятию должно предшествовать словесное исповедание. В данном месте Писания, как и во многих других, речь идёт о возвращении Иисуса на землю в Его реальном, человеческом обличье. Изучая книги Ветхого Завета, мы обнаружим многочисленные события, описанные древними пророками, которые предвосхищают бесконечное владычество Мессии. Центральное место в их откровениях занимает обязательство Бога перед Своим народом – переселить его в обетованную землю Израиля и посадить на престол Давида Своего Помазанника.
Дьявольские козни против Израиля
Поскольку диаволу известно, что возвращение Христа чревато для него губительными последствиями, он веками препятствовал исполению библейских пророчеств относительно Израиля. Сатана пытался как полностью уничтожить еврейскую расу, так и лишить иудеев национальной индивидуальности, путём рассеяния их между другими народами и обращения в другую веру. В любом случае, если племя иудеев не обретёт статус израильского государства, – «сии уставы (изречённые пророками) перестанут действовать предо Мною, говорит Господь…» (чит. Иеремия 31:35–37). Гитлер был не первым и, увы, не последним инструментом в руках диавола.
Сатана решительно настроен предотвратить второе пришествие Христа и убеждён в успехе своих предприятий. Вот почему анти–семитизм, в какой бы форме он себя ни проявлял, имеет столь широкий размах и отличается особой жестокостью. За этим движением стоит дух антихриста, который, посредством уничтожения еврейского народа, стремится не допустить явление Мессии.
Поскольку Сам Иисус пребывает в ожидании того времени, когда иудеи начнут упрашивать Его сойти с небес на землю, от нас требуется быть активными участниками Божьего плана – бросить религиозный вызов еврейскому народу, для которого истина о Мессии до сих пор остаётся непознанной. При рассмотрении Писаний становится очевидным, что Господь изначально желал использовать Церковь Христа в целях пробуждения у Израиля духовной ревности (см. Второз. 32:21; Рим. 10:19; 11:11). Это не было сокрыто от диавола, и он предпринял своё контрнаступление, чтобы парализовать воплощение Божьего замысла. Как ни прискорбно, вражескую тактику в еврейском вопросе следует признать искусной и чрезвычайно успешной. Однако … я убеждён, что мы вступили в ту историческую эпоху, когда сбываются пророчества Давида о созидании Сиона (см. Псалом 101:14–17), – а значит у диавольских происков нет шансов на успех. Получив доступ в Церковь у истоков её существования, сатане удалось исказить подлинное призвание Тела Христова и столкнуть его с библейского фундамента своей веры.
Греко–римские влияния
Постепенно Церковь превратилась в иерархическую организацию, вероучение которой утверждалось на культуре и традициях соседствующей с Израилем греко–римской Империи. Священные Писания намеренно утаивались от простого человека, а Церковь заняла место Бога, провозгласив себя источником спасения. Последствием таких действий стало зарождение новой, не библейской (а следовательно и не иудейской) религии наряду с Церковью, изобилующей доктринами человеков. Апостолы Павел и Иуда предвидели столь трагический поворот событий и предостерегали церковь в своих посланиях (см. Деяния 20:29,30; Иуда 3,4).
Как упоминалось выше, сатана принял к сведению Божий план для Церкви – возбудить в Израиле ревность по отношению к Иисусу и таким образом пробудить среди иудеев веру в их отверженного Мессию. Враг хитроумно разработал стратегию, призванную исказить, засорить и подменить некогда библейское учение Церкви, трансформировав её в структуру, которая лишь прикрывается именем Христа. Он создал удобную для себя «церковьподделку» с тем, чтобы лишить подлинное христианство его связи с еврейским народом.
Суд над Церковью
Отлучив Тело Христово от его иудейских корней, сатана преуспел в своих трёх хорошо продуманных замыслах. Во–первых, ему удалось навлечь на Церковь Божий гнев за нарушение духовного принципа – не превозноситься над «природными ветвями» и не гордиться своей принадлежностью к израильскому «корню» (см. Рим. 11:18–22). Господь предупреждал, что последствием подобного отношения станет «отсечение» Церкви от «хорошей маслины». Изучая историю христианства, можно убедиться в излиянии Божьего возмездия на непокорную церковь. Вместо духовного роста и животворящей веры Тело Христово погрузилось в религиозное невежество, оставаясь в нём до времён реформации. Любобытно то обстоятельство, что утрачивание Церковью своей духовности сопровождалось её последовательным отказом от своих иудейских корней.
Во–вторых, расторгнув связь Церкви с еврейским народом, сатана помешал ей вкусить от «корня и сока маслины» (Рим. 11:17) и приобщиться к историческому, духовному и культурному наследию Израиля.
Отречение Церкви от иудейского фундамента своей веры сделало почти невозможным для еврейского народа уверовать в Иисуса Христа и сохранить при этом свою национальную индивидуальность. Если бы у иудеев была возможность услышать оригинальную версию Евангелия, многочисленные представители израильской нации уверовали бы в своего Мессию, как это случилось со мной в результате сверхъестественной встречи с воскресшим Спасителем. Кроме того, иудеи внесли бы в Церковь уникальные достоинства своей «природной маслины», духовно обогатив жизнь языческих верующих (см. Рим. 11:17,24).
В–третьих, воспользовавшись тем, что Церковь отказалась выполнить свою миссию в отношении Израиля (см. Рим. 11:11–32), диавол превратил её в орудие гонения и умерщвления еврейского народа. История церкви запятнана примерами систематических и настойчивых преследований евреев. Направив религиозный фанатизм на притеснение и уничтожение Израиля, сатана на долго очернил мессианское свидетельство Церкви о Спасителе из Назарета. Трагизм ситуации заключается в том, что после безжалостных расправ под именем Христа, иудеи не могут принять «кровавую» религию и её Основателя; а значит они безнадёжно далеки от того, чтобы упрашивать Иисуса спуститься с небес. Диавол полагает при этом, что близок к победе: ведь, если не сбудутся слова Иисуса из Евангелия от Матфея 23:39, – Его второе пришествие не состоится.
Теперь, когда времена язычников подходят к концу, Господь не только возвращает Церковь к утраченным истинам христианства, но и пробуждает сознание верующих в отношении иудейских корней своей веры. Чрезвычайно важно, чтобы вы поняли: конечная цель подобного пробуждения – примирение между Церковью Иисуса Христа и еврейским народом, которое способно придать новое звучание свидетельству о Мессии и возбудить у Израиля религиозную ревность.
Больше, чем осведомлённость
Одних лишь познаний об иудейском происхождении христианства недостаточно для высвобождения силы Святого Духа в современной церкви. Единичные попытки наделить богослужения иудейским колоритом также не обеспечивают подлинного возвращения церкви к её историческим корням. Господь желает, чтобы у Тела Христова сформировался тот «иудейский» склад ума, который был свойственен представителям ранней Церкви. Лишь подобный образ мыслей способен направить верующих к осуществлению Божьего плана в отношении Израиля. Многие церкви уже встали на верный путь и переживают возрождение новоапостольских истин, архиважная из которых – сохранение духовного единства внутри Тела Христова. До тех пор, пока Церковь вновь не станет достойным свидетелем иудейского Мессии, ей не под силу возбудить религиозную ревность ни среди Израиля, ни среди других народов.
В послании Ефесянам 2:11–22 Павел делится интересным откровением: принадлежащие к Церкви язычники и иудеи создали из двух «одного нового человека», поскольку во Христе между ними устранены все разногласия. Далее Апостол поясняет, что через веру в Иисуса эти новые творения не только получили доступ к Отцу, но и причислены к Израильскому обществу, став «согражданами святым и своими Богу». Данное учение лишь дополняет сказанное Павлом в одинадцатой главе послания Римлянам и демонстрирует Церкви преимущества от ёе духовного слияния с еврейским народом.
Язычники, «привившиеся» в израильской маслине
Столетиями Церковь настаивала на обращении еврейского народа в «языческую веру» вместо того, чтобы признать христианство религией иудеев. Иисус из Назарета – иудейский Мессия; именно Он скрепил Своей кровью новый завет, обещанный дому Израиля в Иеремия 31:31. Книга Деяний Апостолов повествует о том, как Господь сделал эти новозаветные отношения доступными для каждого язычника, принявшего иудейское свидетельство Иисуса Христа.
Подлинная религия иудаизма затрагивает все аспекты нашего бытия. Открывая картину вечности, она в то же время учит нас принципам земного процветания. Новый Завет был написан с позиции иудеев, живших в первом веке от рождества Христова, а не в свете греко–римского мировоззрения, которое сформировалось столетиями позже. Непозволительно, чтобы языческие цивилизации навязывали человечеству свою интерпретацию Священного Писания и вводили свои каноны для повседневной жизни. Огромное число церковных традиций зародилось под влиянием светской культуры, а не библейских истин. В церковной среде и по сей день повышенным авторитетом пользуются не иудейские апостолы и пророки, а греко–римские философы языческого происхождения.
Последователям Христа следует почаще смотреть на себя как на духовных преемников иудеев. Другими словами, в результате «прививания» к израильской маслине, христиане причислены к обществу Израиля, и Господь считает их Своими. Это вовсе не предполагает отказ от собственного культурного наследия и утрачивание своих национальных особенностей. Речь идёт о том, что на духовном уровне вы влились в семью Бога Израилева и, подобно Руфи, стали частью Его избранного народа (см. Руфь 1:16). Я молюсь о том, чтобы, приняв во внимание всё сказанное, вы позволили Святому Духу помочь вам установить богоугодные отношения со своими «духовными братьями» – природными евреями.
Я предвижу мощное излияние Святого Духа на Церковь Иисуса Христа по мере того, как она начнёт оказывать свою любовь и поддержку «природным ветвям» израильской маслины (см. Римл. 11:17–20). Заглядывая в недалёкое будущее, передо мной предстаёт столь яркое свидетельство, исходящее от «иудеев по духу», что подлинные иудеи придут в замешательство от их бескорыстного участия и духовной силы. Этот непрерывный поток любви и вспоможения в адрес еврейского народа заглушит вековые противоречия и заставит иудеев прислушаться к благовествованию об отверженном ими Мессии. Я взываю к Богу о том, чтобы зароджённая в иудеях ревность побудила их объективно исследовать библейские пророчества, которые нашли своё воплощение в личности Иисуса из Назарета. Получив таким образом откровение о своём Мессии, еврейский народ исполнит Писание, предваряющее возвращение Христа, воскликнув:
« Благословен Грядый во имя Господне ! »
Для ознакомления с каталогом печатной, а также
аудио и видео продукции доктора
Ховарда Моргана
посетите нашу страничку в интернете:
www.HowardMorganMinistries.org
С комментариями и пожеланиями новых работ
Ховарда Моргана обращайтесь к
Светлане Льюис по электронному адресу:
За информацией относительно приобретения дополнительных экземпляров данной брошюры обращайтесь:
HISPLACE MINISTRIES
L’viv, Ukraine
Robert & Connie Poland hisplace@cl.lv.ukrtel.com
80–322–97–80–16
